实体现。

一方面，无力抵抗来自北方的武力征服和文化干扰，另外一方面，却又不肯真正臣服。

安南历代国王，对中原王朝俯首称臣，对中原王朝称王，而在安南国内，则自称皇帝。

当然，这就是安南在历史上反反复复，不肯真正归顺的真正原因吗？高攀龙认为不是。

不提之前的历史，就说永乐年间郡县后，安南再次反叛的问题，真的是大明派遣的官僚，过于不当人了，导致官逼民反，最终把大明人赶回了大明？高攀龙认为，也不是。

他虽然没去过安南，但是他去过两广，他在两广见到过大量到大明砍甘蔗的安南人，这些安南人，根本没有能力完成反抗这个行为。

安南那时候根本没有规模、大批量制造武器装备的能力，安南极度缺铁，大明对安南卖铁锅，那种劣质铁锅，都能三两银子一口。

高攀龙一针见血的指出，有内鬼。

这不是他的推断或者假设，而是事实。

万历维新之前，安南国地面上就有大量的汉人地主了，这些来自浙江、福建、两广的汉人，抵达了安南，成为了安南的肉食者，并且兼并土地。

在万历维新之后，这些汉人地主的规模更大了数倍。

海贸、下西洋，下南洋，一直是朝廷和东南地方争得头破血流的利益关键，永乐年间，安南得而复失，其背后是关于海贸利益主导权的争夺。

高攀龙是保守派，不是投降派，更不是贱儒。

他的意思很明确，大明获得军事胜利非常容易，但要获得政治胜利，需要面对两个困难，一是安南人的反抗意志，二是想方设法，防止内鬼，抢夺胜利果实。

高攀龙为了增加说服力，还专门讲了永乐之后，江南势要豪右们对造船厂的窥伺。

尤其是正统年间，这些势要豪右想要趁着主少国疑，把官厂变成民坊的多次行动，但最终张太皇太后，以祖宗基业为由，不肯变卖，这些势要豪右的谋划