应对。

杀不能杀，赶不能赶，真他娘的憋屈！

这是所有人心中的感受。

“那个……臣有一个主意，不知当讲不当讲。”

在君臣都苦着脸沉默细思的时刻，贾琮吞吞吐吐的声音很是突兀。

皇帝没好气的说道：“要还是类似十万大军五年平藏的话，朕一定会将你吊在宫门上用鞭子抽！”

贾琮咧着嘴，露出八颗整齐而又洁白的牙齿。

“不，臣是想问，乌斯藏的百姓是不是天朝子民？该不该沐浴陛下赐予万民的恩泽？”

皇帝的耐性都快被贾琮这小子磨光了，咬牙道：“这是自然！朕劝你，最好一次性说完，否则……呵呵~”

贾琮见气氛烘托的差不多了，立马变得正经起来。

他躬身道：“启奏陛下，臣听说乌斯藏的百姓生活在水深火热之中……臣所说的乌斯藏百姓，不是那些活佛、法王口中的百姓，而是那些被佛门‘大贤’、乌斯藏贵族统治下的农奴。乌斯藏九成九的百姓，至今无片衣遮身，无立锥之地，无半粒粮食……”

乌斯藏的农奴制之恐怖，中原的百姓绝对无法想象。

那些农奴和奴隶没有生产资料和人身自由，被农奴主任意买卖、转让、赠送、抵债和交换，他们只是农奴主“会移动的财产”和“会说话的工具”。

人不无主、地不无差，农奴遭受乌拉差役和高利贷双重盘剥，终身负债，一贫如洗。

那里的一则民谚反映出乌斯藏剥削的残酷：“领主需要什么，就会有什么样的差；当地出产什么，也就会有什么样的差。差就像头发一样多，水波一样不断。”

农奴主设立监狱和私牢，挖眼、割舌、砍手、剁足、推崖、溺死等酷刑无所不用其极。

“有商客曾说，在乌斯藏的街头，你会与没有鼻孔、少了耳朵、缺了胳膊的人擦肩而过。陛下，《大夏律》在乌斯藏就是一张废纸，陛下您的仁慈，根本照不到那些农奴的身